QUALIDADES DE OXÓSSI

IBUALAMA: É velho e caçador. Nasce nas águas mais profundas do rio Irinlê. Sua vestimenta é branco com bandas, saiote e capacete de palha da costa. Tem ligação com Omolú e Oxum. Seu assentamento se difere de todos.

INLÊ: É novo e caçador, tem seu culto as margens do rio Irinlê, conhecido como caçador de Elefantes, o marfin é a sua conta, tem ligação com as Oxuns, Oxaguiã e Yêmanjá.

DANA DANA: Tem fundamento com Exú e Ossãe. É ele o Òrixá que entra na mata da morte e sai sem temer Egum e a própria morte. Veste azul claro, muito impetuoso e foge à toa.

AKUERAN: Tem fundamento com Ogum e Ossãe. Muitas de suas comidas são oferecidas cruas. Ele é o dono da fartura. Ele mora nas profundezas das matas. Veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Suas contas são verde claro.

OTIN: Guerreiro e muito agressivo, vive intocado na mata, ligado a Ogum. Usa azul claro, leva capangas, roupas de couro de leopardo.

KÒIFÉ: Não se faz no Brasil e na África, pois, muitos de seus fundamentos estão extintos. Seus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva na mão uma espada e uma lança. Come com Ossãe e vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas são azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se Koifé e faz-se Ybo, Ynlé ou Oxum Karé; trinta dias após, faz-se toda a matança.

KARÊ: É ligado as águas e a Oxum e Logun Odé e com eles exercem as mesmas forças e funções.. Usa azul e um Banté dourado. Gosta de pentear-se, de perfume e de acarajé. Bom caçador mora sempre perto das fontes.

INSEEUÊ: É o senhor da floresta, ligado as folhas e a Ossãe, com quem vive nas matas. Veste azul claro, e banda de palha da costa, usa capacete quase tapando o seu rosto.

ÍNKULÊ: Odé das montanhas, de culto no platô das serras, muito ligado a Oxaguiã e a Jagun, veste verde claro e turquesa.

ÌNFAMÍ: Ligado a Oxaguiã e Oxalufã, só usa branco e come abadô.

AJENIPAPÔ: Odé ligado as Iyamis Oxorongás, aquele que pode se aproximar e também a Oyá, o dono do Irukerê. Odé Orélúéré- Ligado aos Igbôs, odé de culto antigo. Poderemos encontrar ainda: Odé Etetú; Odé Edjá, Odé Isanbò, Odé Ominòn, Odé Oberun’Já.

OTOKÃ SÔSÔ: Embora muitas vezes seja citado como uma qualidade, não é qualidade, é um oríkì que significa o caçador que só tem uma flecha . Ele não precisa de mais nenhuma flecha porque jamais erra o alvo. Título que Oxóssi recebeu ao matar o pássaro de Ìyámi Eléye. Não fazendo parte do rol dos caçadores que possuíam várias flechas, Oxóssi era aquele que só tinha uma flecha. Os demais erraram o alvo tantas vezes quantas flechas possuíam, mas, Oxóssi com apenas uma flecha foi o único que acertou o pássaro de Ìyámi, ferindo-o com um tiro certeiro no peito. Por essa razão é que ele não recebe mel, pois o mel é um dos elementos fabricado pelas abelhas, que são tidas como animais pertencentes a Oxum, mas, também às Ìyámi Eléye. Então, é èèwò (proibição) para Oxóssi. Por essa razão também, é que se dá para Oxóssi o peito inteiro das aves, como reminiscência desse ìtàn.

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QUALIDADES DE OSSÃE

OSSÃE  MIRÓ: Grande conhecedor das folhas sagradas, veste-se de verde escuro com verde claro. tem fundamento com o tempo. É assentado em um vaso de barro cru ou com tabatinga ( angola), carrega o peregum (folha de Ossain), come acacá vermelho.

OSSÃE BIRIGÃ: Tem fundamento com Oxóssi, traz na cabeça uma pluma branca de ema, num torso, veste verde claro com rosa, ou verde e branco. Seu igbá possui um par de pequenos chifres.

OSSÃE ATULÁ: Tem fundamento com Oxalufã,  é um orixá do efum (branco) por isso veste branco, conhecido como “Ossãe do sol”, pois só come de dia.

OSSÃE  ARONI: É o mais velho, tem fundamento com  Yansã. Veste-se de verde escuro com rajadas vermelhas é o guardião da floresta da morte.

OSSÃE MODUN: Feiticeiro, é quem conhece todas as magias da cura e da morte, ligado à Nanã e Omolú.

OSSÃE AGUÉ: Usa roupas e contas rosa rajadas com verde, tem ligação com Oyá e Oxumaré.

OSSÃE MOKOSSU: Velho, vive escondido na mata, fuma e bebe em demasia, tem fundamento com Exú.

OSSÃE GAYAKÚ: É novo, muito ágil, só vive no cume das árvores. nunca aparece em lugares habitados. Come com Oxóssi, e aparece na roda do padê (ato de despachar Exú).

OSSÃE  AGBENIGÍ: Velho e feiticeiro, dono do pássaro sagrado, é o único que se aproxima de Yamì Ossorongá (mãe da fertilidade, o poder feminino), dono absoluto do poder das ervas, come diretamente com Esú no qual muitas vezes é confundido.

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