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DESPACHAR NEGATIVO DE ODÚ

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 punhados da mão direita de pipocas estouradas no azeite doce, 

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 punhados da mão direita de canjica branca cozida

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 acaçás brancos

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 punhados da mão direita de milho vermelho

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 punhados da mão direita de feijão fradinho cozido

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 acarajés

Passar  simbolicamente em volta da cabeça e do corpo  08 galhos de aroêira.

Vá passando tudo e colocando dentro de um alguidar grande. Leve este alguidar para uma mata e coloque-o em um local alto lá dentro da mata e diga as seguintes palavras: Odú Lonã Mejikibá Akí Ankan. Faça seus pedidos pedindo que despache a parte negativa deste Odú e abra os seus caminhos. Passe 08 velas brancas simbolicamente ao redor de sua cabeça e corpo e acenda-as em forma de círculo.

NOTA: Este ebó é para despachar o lado negativo do Odú Ejionílê.

EBÓ  ABERTURA DE CAMINHOS

Materiais necessários:

08  velas  brancas

01 Garrafa  de  cachaça

21 Moedas  de um real  cada lavadas

21  Ovos  brancos

Como fazer:

Ir  a  uma  estrada  reta e, escolha um local do lado esquerdo da estrada e, abra a garrafa de cachaça e  derrame  aos poucos fazendo  um  circulo. Coloque a garrafa com o que sobrou da cachaça dentro deste círculo com uma vela branca acêza e um xaruto acêzo ao lado da garrafa. Ofereça  esta  oferenda  ao  Exú  Onã  e  peça  (Agô )  licença  para  fazer seus trabalhos. Agora siga em frente andando pela estrada por pelo menos uns 70 metros. Pare e  passe simbolicamente  ao  redor  da  sua  cabeça e do seu corpo 07  ovos  brancos jogando-os  para traz oferecendo  a  Egum. Deverá ser passado estes ovos um a um sendo que, na mão esquerda um ovo e, na mão direita uma moeda. Continue  andando na estrada por mais ou menos uns 70 metros e, passe simbolicamente ao redor  da sua cabeça e do seu corpo 07  ovos  brancos jogando-os para traz oferecendo ao Exú  Onã. Deverá ser passado estes ovos um a um sendo que, na mão esquerda um ovo e, na mão direita uma moeda. Continue  andando na estrada por mais ou menos uns 70 metros e, passe simbolicamente ao redor  da sua cabeça e do seu corpo 07  ovos  brancos jogando-os para traz oferecendo ao Orixá Ogum. Deverá ser passado estes ovos um a um sendo que, na mão esquerda um ovo e, na mão direita uma moeda. Ao longo destes trabalhos vá pedindo que abra os seus caminhos tirando todas as negatividades do seu corpo e, lhe traga muita sorte e prosperidade.

NOTA: Fazer estes trabalhos num dia de segunda-feira a tardezinha das luas: Nova, crescente ou chêia. Depois de terminado este trabalhos não poderá mais de maneira nenhuma olhar para traz. Deverá  voltar para sua casa  por  um  outro caminho.

Estamos oferecendo aqui este curso pois, sabemos das dificuldades que os médiuns sofrem tentando aprender sobre a Umbanda mas, infelizmente a maioria dos chefes de terreiros guardam só para si mesmos os fundamentos. Desta feita, os Médiuns passam uma vida inteira dentro de determinado terreiro de Umbanda e, na maioria das vezes não aprendem o suficiente para abrir seu próprio terreiro e atender sua clientela com a certeza de saber tudo o que está fazendo. Na verdade hoje em dia é muito raro você perguntar a algum médium sobre fundamentos da Umbanda e, o mesmo ter a resposta na ponta da língua. A maioria dos Médiuns da atualidade não sabem siquér diferenciar uma arruda macho por uma arruda fêmea. Ter este tipo de conhecimento é de fundamental importância pois, tem casos em que se utiliza somente a arruda macho e, tem casos também que só utiliza a arruda fêmea. 

Neste curso você aprenderá sobre:

Alobaça (Cebola) macho ou fêmea

Encruzilhada macho ou fêmea

Arruda macho ou fêmea

Concha de búzio macho ou fêmea

Comigo ninguém pode macho ou fêmea

Animais do axé que são bissexuais

Animais do axé que são Hermafroditas

Oferenda para o centro da encruza macho

Como invocar Exú para incorporar

Oferendas para os Ilús (Atabaques) do Axé

Oferendas para o Meridilogum (Jogo de Búzios) no Axé

Oferenda para a cuminheira do Axé

Oferendas das 7 encruzilhadas

Reza para ser feita antes de iniciar o jogo de Búzios Orikí

(Reza) para sacrificar cada animal

Oferenda para o Exú do ouro com Orikí

Os fundamentos da incorporação espiritual. 

Como incorporar com uma de suas entidades de forma rápida e doutrinada. Voce ficará sabendo quem é o seu Exú de caminhos, quem é a sua Pomba-Gira e, todas as suas entidades espirituais. Voce aprenderá os segredos das encruzilhadas seus cantos,parte central da encruza e, principalmente como se comportar ao dar uma oferenda a Exú na encruzilhada. Tudo isso citado acima e muito mais !!! Vamos ensinar a você tudo aquilo que lhe é devido para você ser um (uma) chefe de terreiro. Fazendo este curso, com certeza você estará preparado para comandar um terreiro de Umbanda e todo o seu corpo mediúnico.

O valor deste curso é de apenas R$ 3.000,00 ( Três mil reais) á vista. A duração deste curso é de 90 (Noventa dias) dependendo do seu tempo disponível para acompanhar as aulas aqui no site. Este curso será ministrado pelo Babalorixá Itamar de Ogum e Mãe Nilza de Oyá. Ministraremos este curso com textos, áudios e vídeos para facilitar a sua rápida aprendizagem. Para fazer sua inscrição neste curso, basta preencher corretamente o formulário abaixo. 

Pomba-Gira

 Exús

QUALIDADES  DE  EXÚ

EXÚ AKESSÃ: Acompanha Oxumarê

EXÚ JELÚ: Acompanha Oxalufã

EXÚ INÃ: Responsável pela cerimónia do Ipade regulamentando o ritual

EXÚ ONÃ: Acompanha Oxum, Oyá e Ogum. Responsável pela porteira do Ketu.

EXÚ AJONÃ: Tinha o seu culto forte na antiga região Ijesa.

EXÚ LALÚ: Acompanha Odé, Ogum e Oxalá.

EXÚ IGBARABÔ: Acompanha Yemanjá e Xangô.

EXÚ TIRIRÍ: Acompanha Ogum.

EXÚ FOKÍ OU BÁRA TÓKÍ: Acompanha Oyá e vários orixás.

EXÚ LAJIKÍ: Acompanha Ogum, Oyá e as porteiras.

EXÚ SIJIDÍ: Acompanha Omolú e Nanã

EXÚ LANGIRÍ: Acompanha Oxaguiã.

EXÚ  ALÊ: Acompanha Omolú

EXÚ ALAKÊTO: Acompanha Oxóssi

EXÚ ÓRÔ: Acompanha Oxóssi e Logum.

EXÚ TOPÁ ERUÊ: Acompanha Ossãe.

EXÚ  ARIJIDÍ: Acompanha Oxum.

EXÚ AXANÃ: Acompanha Oxum.

EXÚ LÓKÊ: Acompanha Obá

EXÚ IJEDÊ: Acompanha Logum.

EXÚ JINÃ: Acompanha Oxumarê.

EXÚ  IJENÃ: Acompanha Ewá.

EXÚ JERESSÚ: Acompanha Obaluaiê.

EXÚ IROKÔ: Acompanha Irôko.

EXÚ ODÁRÁ: Acompanha Oxalá e Odé, encaminha o carrego do Ebó.

QUALIDADES DE  OGUM

OGUM MEGÊ:

Aquele que toma conta das sete entradas da cidade de Irê, ligado a Exú, o guardião das casas de Ketu.

OGUM JÁ: Um de seus nomes em razão de sua preferência em receber cães (só na África) como oferenda, tem ligação com Oxaguiã e Yêmanjá .

OGUM AMENÊ: Tem ligação com Oxum, cultuado em Ijexá, sua conta é verde clara.

OGUM ALAGEDÉ:  É o Ogum dos ferreiros, o ferramenteiro, da ancestralidade, tem ligação com Yemanjá.

OGUM AKORÔ: É o Ogum  que usa o mariwô como corôa, sua roupa é o mariwò, toma conta da casa de Oxalá, muito ligado a Oxóssi e não come mel.

OGUM ONIRÊ:  – É o título de Ogum filho de Onirê, quando passou a reinar em Irê, o Senhor de Irê.

OGUM WARÍ: É o ferreiro dos metais dourados, ligado a Oxum, ligado ao ar, por isso o mais requintado dentre todos os Oguns.

Há vários nomes de Ogum fazendo alusão a cidades onde houve o seu culto, como: 

OGUM ONDÓ: Da cidade de Ondó, Ekiti onde também há seu culto, etc. O orixá possui vários nomes na África como no Brasil e com isso ganha as suas particularidades e costumes.

Teremos títulos em Damassá, Lonan, Oluponã, Igbô-Igbô, Erotô, etc.

Rádio  Nocaute  ao  vivo: