Ejionílê é um Odú do oráculo de ifá, representado no merindilogun com oito conchas abertas pela natureza e oito fechadas é o primeiro Odú na ordem de chegada no sistema ifá. Nesta caída responde Oxaguiã, Obatalá e Ayrá. Significa mudança no lado profissional, amoroso e até mesmo de saúde, o consulente é extremamente teimoso e enjoa das coisas facilmente.
As pessoas portadoras deste Odú são muito protegidas espiritualmente, pessoas beneficiadas por amizades, raciocínio claro, fala de pessoas impulsivas, voltadas para conquista de objetivos, desenvolvimento intelectual mediano, curiosas, enfraquecidas por imaginação excessiva, são diretos, quase não conhecem a sutileza.
É o Odú mais velho do oráculo, com exceção de Ofum, de quem foi gerado. Sua cor é o branco podendo por vezes aceitar também o azul turqueza.
É o senhor do dia e de tudo que acontece durante ele, e também de tudo que é naturalmente branco. Controla as chuvas, os rios, os mares, as cabeças (humanas e dos animais).
Rege o sistema respiratório e tem também, sob suas ordens a coluna vertebral, além de todo o complexo de vasos sanguineos do corpo humano, embora se saiba que o sangue não lhe pertence, mas a Ossá Meji.
Fogo sobre fogo, o que indica dinamismo puro que impele, de forma instintiva, a conquista do objetivo.
Traz problemas de sistema nervoso, irritação, pressão alta, dificuldade de concentração, dificuldade de poder encontrar realmente o melhor caminho a ser seguido.
Traz muitas dúvidas, uma irritação fora do comum onde a pessoa vira literalmente o cão chupando manga e traz muita confusão mental e muita confusão ao redor da vida da pessoa com muita briga e muita dificuldade da pessoa se centralizar.
É a famosa cabeça quente, pois o sistema nervoso fica abaladíssimo podendo também prejudicar a saúde.
Seu ponto vulnerável é o sistema nervoso central.
Rege o sistema respiratório e tem também, sob suas ordens, a coluna vertebral e todo o complexo de vasos sanguíneos embora se saiba que o sangue não lhe pertença, mas sim a Ossá Meji.
Rege a respiração, pulmões e coluna vertebral.
Ele é considerado o pai dos demais Odús, sendo, portanto, o mais velho de todos, com exceção de Ofum meji de quem foi gerado.
Sua principal função é proteger o nosso mundo suprindo-o em todas as suas necessidades e cuidando de sua permanente renovação.
Representa o Oriente e é o senhor do dia e de tudo o que acontece durante ele.
É ainda responsável pelo movimento de rotação da Terra que provoca, depois de cada noite, o surgimento de um novo dia.
Ejionílê controla os rios, as chuvas, os mares, as cabeças humanas e a dos animais como o pássaro Lekeleke consagrado a Oxalá, o elefante, o cão, a árvore Irôko e as montanhas.
A Terra e o Mar pertencem a este Odú assim como todas as coisas naturalmente brancas.
Esse Odú é ligado a força do sol, do fogo e do céu.
É o Odú mais quente de todos e, ao contrário do que muita gente pensa, ele é todo composto por fogo e por isso quando ele está negativo traz males terríveis, principalmente na cabeça.
Corresponde ao ponto cardeal Leste.
É um Odú masculino, representado esotericamente por um círculo inteiramente branco.
O Odú Ejionilê tanto tem a energia da vida como a energia da morte, os espíritos de encosto.
Dentro dos caminhos de Ejionílê existe uma qualidade de Oxalá Odudua Barabá Afunfum que veste uma saia preta para fazer os seus orôs através de caminho de Itotô que é a terra, que é Onilê.
É através do Odú Ejionílê, que se adquire a visão, pode trazer o sol, a força e fazer subir na vida como pode lhe arrasar, lhe trazer a morte e lhe jogar no buraco, no fundo do poço.
Quem carrega esse Odú na sua cabala não deve deixar para amanhã para cuidar dele.
Regente
Oxaguiã, com influência de Xangô, Oxum e Oxóssi.
Quem fala por esse Odú
Obatalá, Xangô, Ayrá, Ogun e Omolu.
Elementos
ar
Cores
Sua cor é o Branco e as vezes pode aceitar o Azul.
Proibições
Tem quizila com inhame e taioba.
Não devem usar roupas vermelhas, pretas ou de cores demasiadamente escuras.
Não devem comer acaçá enrolado em folha de bananeira, não usar pérolas negras, Ônix e corais negros.
Não deve matar ratos.
Positivo
Independência e determinação, um caminho aberto e que deve ser seguido, auto suficiência, vitória sobre o inimigo, dedicação em face de problema próprio ou alheio.
Desenvolvimento intelectual pela vontade de saber, vitória em problemas de ordem financeira.
As pessoas regidas por este Odú ou influenciadas por ele possuem grande proteção espiritual, boas amizades e quase sempre caminhos abertos.
Gostam de calma e procuram acalmar o próximo, porém são também vingativas, mas possuem comportamento delicado.
São honestas e atenciosas.
Vivem com grandes esperanças, estão sempre apaixonadas, são sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar um amigo.
Possuem proteção espiritual, caminhos abertos e vitória nas batalhas e indicativo de cargo de santo.
Negativo
Este Odú indica perdição pelo jogo, estupidez, teimosia, irracionalidade, ações impensadas que ocasionam problemas sérios, confusão, agressividade, fúria descontrolada, casos judiciais, aventura que terá final desastroso, falta de escrúpulos, adultério, sensualidade excessiva.
Esse Odú traz morte súbita com regozijo infalível, esquecimento de amizade, ajuntamento de corpos, gozo, proteção, simpatia.
Doenças como anemias, males do estômago, das mamas, da garganta, do ventre, loucura por imaginação excessiva, problemas da coluna vertebral e do olho esquerdo.
Geralmente este Odú avisa possíveis riscos de doenças graves, traições, pequenos furtos e mexericos.
Atenção
É através do Odú Ejionílê, que se adquire a visão, pode trazer o sol, a força e fazer subir na vida como pode lhe arrasar, lhe trazer a morte e lhe jogar no buraco, no fundo do poço.
Quem carrega esse Odú na sua cabala não deve deixar para amanhã para cuidar dele.
Este Odú significa vaidade, orgulho, ajuntamento de corpos, gozo, proteção, simpatia, estruturação, interiorização, expansão geral, fortuna, sucesso e amor, mas se tiver negativo pode trazer muita ruína, doenças, destruição no lar, traições, brigas, esquecimento de amizade e desavenças.
Mudanças no amor, no trabalho, problemas de saúde com câimbras, enfermidades nas pernas.
Perseguição e intrigas por parte das mulheres, brigas e fofocas, ódio acumulado no íntimo, vinganças e falsidades lhe cercam.
Este Odú enganou até a própria morte e quando ele responde no jogo, quem está jogando deve levantar-se três vezes em reverência a Oxaguiã.
Quando a pessoa for de Ejionílê Meji, a mesma sofrerá muitas vezes de calúnia e falsidades.
Alerta para riscos de acidentes, doenças graves, traições, pequenos furtos e mexericos. Dar comida à cabeça quando isso acontecer.
No caso do consulente estar doente, esse Odú torna-se muito perigoso, pois o mesmo possui uma característica um tanto contraditória, pois esse Odú é tão sagaz a ponto de enganar a própria morte assim, todas as vezes que esse Odú se apresenta em qualquer posicionamento, o mesmo se torna o mais especial de todo o jogo, sendo, portanto o merecedor de todas as atenções.
Presente a esse Odú deverá ser entregue em uma pedra no meio de um rio limpo e na volta dar comida a Oxalá.
Ebós feitos a esse Odú devem ser duplos para despachar negatividades e atrair sorte e prosperidade.
Devem evitar o consumo de álcool e de carne vermelha e se vestir de branco nas sextas-feiras.
Personalidade
As características das pessoas deste Odú são principalmente a inteligência, o dinamismo e com uma velocidade muito grande de pensamento, com raciocínio muito bom e são também pessoas de um temperamento muito ardente, muito passional que às vezes, mesmo sabendo que estão fazendo a coisa errada, fazem movidas pelo fogo da paixão, pelo impulso.
Costumam ser diretos, e desconhecem a sutileza quase que totalmente.
Quando elas conseguem dominar este fogo, este ímpeto, elas colocam essa inteligência para guiá-las na sua vida e conseguem realizar grandes coisas na sua vida. São pessoas bastante talentosas.
As pessoas deste Odú têm grande proteção espiritual, boas amizades, procuram a calma, mas são geniosas.
São aquelas pessoas que brigam, se irritam, vivem nervosas e não fazem nada com essa força que tem, não conseguem realizar nada, pois vivem com os caminhos fechados e outras pessoas procuram briga com elas, é uma situação de completa estagnação.
É uma bomba que está explodindo por dentro.
Às vezes são vingativas, porém em geral são delicadas, honestas e de grandes paixões.
Costumam sofrer por amigos em geral.
As pessoas desse Odú são impulsivas, chegando quase à irracionalidade.
Seus objetivos devem ser atingidos a qualquer preço mesmo que isto represente o sacrifício de outros.
Essas pessoas possuem desenvolvimento intelectual mediano alimentado por sua curiosidade incontrolável e enfraquecido por uma imaginação excessiva que os leva a criar fantasias demasiadamente absurdas.
Os filhos deste Odú tendem ao vulgar, ao mais fácil, ao comum, não se importando muito com a qualidade e sim com a quantidade das coisas.
Este Odú significa vaidade, orgulho, ajuntamento de corpos, gozo, proteção, simpatia, estruturação, interiorização, expansão geral, fortuna, sucesso e amor, mas se tiver negativo pode trazer muita ruína, doenças, destruição no lar, traições, brigas, esquecimento de amizade e desavenças.
Mudanças no amor, no trabalho, problemas de saúde com câimbras, enfermidades nas pernas.
Perseguição e intrigas por parte das mulheres, brigas e fofocas, ódio acumulado no íntimo, vinganças e falsidades lhe cercam.
Pessoas com esse Odú são dedicadas e honestas e levam uma vida quase sem sofrimentos.
Mas estão sujeitas a acidentes graves.
Amam com intensidade e têm amizades sinceras.
Quando são repudiadas ou sofrem uma traição, podem se tornar vingativas.
São pessoas trabalhadoras, gostam de tudo rápido, exige anseio, limpeza; pessoas impulsivas; pessoas de espírito livre; enjoam de tudo facilmente; paixões violentas, são curiosos, adoram viajar.
Uma das lendas desse Odú
Naquele tempo, mandaram todas as árvores fazerem oferendas a Olorum (Deus) mas nenhuma deu importância ao conselho. Somente a cajazeira fez a oferenda. Daí por diante, todas as árvores morreram sem delongas quando estavam deitadas, exceto a cajazeira, que mesmo deitada, caída ao chão, sempre grêlha e renasce.
SEUS NÚMEROS DE SORTE SÃO: 08-12-23-26-34-56-57-58
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INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES
- NUMERO DO ODÚ 8
Odí é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogun com sete conchas abertas pela natureza e nove fechadas. Nesta caída responde Exú, Ogum, Obá e Oyá. Significa perigo iminente. O Babalorixá tem que levantar-se do jogo e despachar a porta da casa com água sagrada. Apesar dos problemas inerentes a esta caída, o consulente tem caminhos para ser afortunado.
Dentro da ordem de Ifá tradicional, ele é o quarto Odú, por isso ele tem uma importância muito grande porque está relacionado diretamente aos quatro grandes elementos: água, terra, fogo e ar.
Ele é composto dos elementos ar sobre água com predominância do ar o que indica renovação dos obstáculos.
Rege Órgão sexual feminino, ossos e dentes.
Cuidado com doenças de coração, nervos, pressão alta e rins.
Seus pontos vulneráveis são os rins, a coluna e as pernas.
Corresponde ao ponto cardeal Norte.
Odí é um Odú feminino e é filho de Orunmilá e Ologbára.
Seu nome significa duas nádegas que nasceu dos órgãos genitais de onde Odí, nasceu.
A cor preta, as galinhas, as baleias, a cabaça, o carma e os íbís (caracóis) e todos os peixes do mar lhe pertencem.
Esse Odú traz problemas com egum, antepassados, ancestrais, enfermidades graves e pânico quando ele está no lado negativo da cabala.
O Odí é um dos mais ricos.
É um Odú feminino. Sua representação esotérica é um círculo dividido ao meio por uma linha vertical significando duas nádegas ou ainda o órgão sexual feminino que provém de Ossá Meji. Essa palavra nádega é um eufemismo que pretende somente designar a feiúra e as impurezas do órgão sexual feminino. Dizem ser este Odú que incita o ser humano a copular e é por esta razão que encontramos uma estreita correspondência entre Odí Meji e as “Kenesis”, considerada a impureza das mulheres. Proporciona ainda uma tendência natural à prática da feitiçaria.
Ele fala das mulheres em geral e foi sobre este Odú que apareceram na Terra as mulheres, os rios, cujas margens tem a forma e a aparência de lábios, as nádegas e o costume de sentarmos sobre elas.
Este Odú ensinou os homens o uso de deitarem-se, indiferentemente virados para a direita ou para a esquerda.
Ele ocupa-se dos partos efetuados com a parturiente de cócoras e preside ainda, o nascimento de gêmeos e de todas as espécies de macacos.
Regente
Obaluaiê, com influências de Omolú, Exú, Oxóssi ou Ossãe e Oxalufã.
Quem fala por esse Odú
Omolú, Exú, Obatalá, Ogum e Oxóssi.
Elementos
Terra
Cores
O negro, ou a mistura de qualquer outra cor.
Positivo
Odí quando está no lado positivo é só lhe dar caminho, fazer presentes dentro de um alguidar ou balaio com tudo em sete elementos, para ele trazer sorte, vitória no amor, vitória em trabalhos, vencer uma grande demanda.
Odí pode apontar: pessoa importante, influência em todas as camadas sociais, viagens com propósito de lucros, sorte em qualquer tipo de jogo (embora efêmera), heranças, bons empregos, conquistas de todos os tipos, bom gosto e boa aparência.
Traz muita sorte em qualquer tipo de jogo, herança, empregos, conquista de todos os tipos, sorte não duradoura.
Apesar de Odí ocasionar desgostos, banalidades e imoralidades, ele também proporciona muita sorte em qualquer tipo de jogo, heranças, conquistas de todos os tipos, mas a sorte nunca é duradoura porque se cerca de influências negativas.
Para que essas pessoas tenham uma direção adequada na vida, é necessário constantemente fazer ebó para se livrar das negatividades. Um ebó grande só deverá ser feito uma vez ao ano se houver uma situação ruim muito grande.
As pessoas regidas por esse Odú são pessoas importantes e influentes em todas as camadas sociais (da mais alta a mais baixa), gostam de todos os tipos de prazeres da vida, principalmente os do sexo. São também ambiciosas, pensam em grandes lucros, sonham demais com grandezas, viagens para receber lucros elevados, enfim vivem sempre sonhando com uma melhora repentina de vida, mas, infelizmente fracassam em quase tudo, principalmente no amor.
Por não saberem agir devidamente nas ocasiões precisas, dependem sempre de muitos conselhos e orientações.
Quando é uma mulher regida por este Odú, na maioria das vezes, perde a virgindade cedo e é muito difícil permanecer com um homem só e também não se prende ao lar e aos filhos777.
Negativo
Este Odú traz prisão, condenação, roubo, abandono, prejuízo, seqüelas advindas de acidente, moléstia, traição, perfídia, possessão de maus espíritos, mulher de maus hábitos e vida sexual desregrada, homossexualismo (só masculino), caminhos fechados, imobilidade ou dificuldade de ação.
Esse Odú traz dificuldades, caminhos fechados, aviso rápido, recompensa, bem estar futuro de forma espantosa.
Quando o fracasso ocorre, culminam todos os tipos de perturbações até pelas coisas mais simples e daí passam a viver cercados por influências negativas, pois não sabem perder qualquer um dos seus sonhos e oportunidades.
Não têm sorte no amor.
Para as pessoas desse Odú, que já nasceram doentes ou que venham a adoecer depois, sempre sofrem risco de morte.
Pode trazer muita dificuldade, caminhos fechados, fracasso na vida conjugal e no trabalho, aliás, em tudo que se propõe a fazer, destruição, perseguição, vida complicada, vive em eterno começar, ganha rápido e perde mais rápido ainda, pois nunca consegue fixar-se com êxito..
Odí Meji indica aprisionamento, possessão demoníaca, prejuízos de toda ordem, roubo, seqüelas advindas de acidente ou de enfermidades, sendo, portanto, portador de mensagens quase sempre ruins. É um Odú malvado (muito ruim) e responde não.
Representa caminhos fechados e, por vezes, estados de gravidez.
Seu surgimento em questões sobre se uma mulher está grávida ou não representa resposta afirmativa.
Este Odú representa caminhos perdidos, discórdia, guerra na vida da pessoa, desgraça de modo geral, traição, problemas com drogas.
Quando ele está negativo tem que se fazer um ebó com tudo em sete.
Grandes desfechos poderão ser contornados ou aliviados através de ebó, rezas, banhos, agrados, obrigações e um bom comportamento para com os Orixás.
Esse Odú traz muitas perturbações, fofocas, brigas, pancadarias, roubos e até perigo de prisão.
Atenção
Para positivar o Odú Odí através de banho, use folhas de mamona, sálvia e orobô ralado.
Aliás, corre uma lenda que para ser zelador de santo, tem que ter Odí no seu conjunto Odúnico.
Isto é contado num dos itans de ifá e no Omerê de Logum também.
Representa uma porta fechada, um círculo mágico, um tabu, limitação, obstrução e aprisionamento.
Obaluaiê, detentor dos segredos da morte, da cura e das doenças sem deixar de dizer, o Senhor da vida, é a própria terra que recebe nossos corpos para que vire pó.
Nos sete primeiros dias do mês de agosto são feitas rezas aos pés desse Orixá que fica ornamentado no centro do barracão (no Axé) coberto de palha da costa e com deburu (Pipocas)aos seus pés.
Debaixo da saia de Obaluaiê ficam sete panelinhas de barro com mel e uma moeda para o Odú Odí.
O Odú Odí vem por três caminhos, e antes de se fazer um ebó tem que se verificar por qual caminho ele vem. Os caminhos são a água doce, a água salgada e a terra (estradas).
Quando ele vem por água doce despacha-se no mar, pois todo o rio vai para o mar, quando ele vem por terra despacha-se na encruza ou praça.
Para despachar no mar, procura-se uma praia com bastantes pedras, pois Odí tem pavor delas.
Todas as vezes que for presentear Odí, este deverá ser entregue numa encruzilhada aberta, de barro, do lado esquerdo, ou num caminho de mato ou praça.
Fazer Orikí de Exu e, na volta, não esquecer de dar comida a Oxum e Obaluaiê.
Quando se positiva o Odú Odí de uma forma eficiente, tanto no campo espiritual, mental, emocional e físico, pode-se ter uma boa resposta para isso.
Personalidade
As pessoas do Odú Odí quando estão do lado bom, elas são pessoas alegres, satisfeitas, contentes, são amigas, prestativas, caridosas, são pessoas que procuram obter sucesso no que fazem, possui muita sorte, fartura, dinheiro, grandes amores, adoram sexo, gostam de organizar a área financeira e aperfeiçoar formas de gerar rendimentos, possuem muita fé na vida.
Pessoas com esse Odú são ambiciosas e costumam ser bem sucedidas na sua profissão, mas a indecisão as leva a não concluir muitos dos seus projetos.
Quando a fé as impulsiona, porém, ultrapassam todas as barreiras. Sonham com o poder e adoram se divertir, às vezes provocam enormes confusões.
As pessoas nascidas sob este signo são perseverantes, duras, inflexíveis, não crêem em nada e nem em ninguém, mas, podem facilmente ser levadas por superstições tolas, que nem sempre são aceitas pelos demais.
São dotados de muita inteligência e excelente memória, assimilam com facilidade tudo o que se proponham a aprender, negando-se, entretanto, a transmitir seus conhecimentos, preferindo antes, usa-las como instrumento de manifestação de tantos quanto deles dependerem.
Elas não temem a morte.
Apesar de humildes são pessoas influentes, gostam dos prazeres, são ambiciosas, pensam em grandes lucros e viagens.
Estão cercados por invejas, olho grande e traições.
Essas pessoas devem ser bem tratadas espiritualmente caso contrário, tem futuro incerto e normalmente sofrem por sete anos consecutivos.
São pessoas humildes, forte em personalidade e forte tendência para o envolvimento com coisas ocultas e misteriosas se forem bem preparados espiritualmente e podem ser grandes feiticeiros, pois possuem força para isso.
No amor são desconfiados e ciumentos, mas, muito zelosos do objeto dos seus sentimentos.
Adoram viver isolados e suas ações contribuem efetivamente para que isto ocorra independente de sua vontade.
São pessoas comunicativas e fácil amizade, são sempre traídos por amigos, são sentimentais, tem forte poder intuitivo e psíquico. Quando espiritualizadas atingem posição de destaque na vida. Fora isso levam a vida em duras penas, tendo dificuldade de conviver com os impulsos. São desconfiados e ciumentos, possuem sorte para o jogo. Gostam de adivinhar
Uma das lendas desse Odú
Conta-se a história de um homem que era escravo e um dia se viu abraçado em um eminente perigo. Este homem foi amarrado por dele terem dito que cometera um crime. Segundo as leis daquela terra, botaram o homem num caixão grande todo pregado e deitaram a caixa rio abaixo. Por uma dessas coincidências que sempre acontecem no destino* das criaturas, a correnteza lançou o caixão na praia duma cidade cujo o rei estava morto e enterrado, e onde os súditos ainda estavam guardando luto.
Acontece que ali haviam muitos príncipes com direito a sucessão imediata, mas sobre todos pesava alguma grave acusação, de forma que não se sabia como haviam de decidir o complicadíssimo problema da sucessão do rei morto, como nunca jamais acontecera na história do dito povo. Depois de muito cogitar do assunto, foi decidido que marcassem um prazo para surgisse uma pessoa estranha àquela nação que assumiria o governo e seria o rei daquela terra daí em diante.
Dito e feito, esse homem, que tinha antes do cativeiro feito uma oferenda que o Babalorixá determinara, veio ele se esbarrar, dentro do caixão, na praia de ibim, onde o acolheram e imediatamente o elegeram rei daquele povo. Assim ficou ele sendo o venturoso rei de uma nação . Onde só o destino (odú) poderia dar tamanha sorte.
SEUS NÚMEROS DE SORTE SÃO: 07-13-31-45-54-56-58-59
NOTA: Agora que você já descobriu qual é o seu Odú, aconselhamos que faça conosco uma consulta espiritual no sentido de descobrir também quais são os seus Orixás protetores e, principalmente quem é o seu Orixá de cabeça e caminhos, assim também descobrir quem o seu Exú guardião; aquele que irá te dar caminhos abertos por toda a sua vida, sugerindo as melhores decisões a serem tomadas por você no sentido de obter sucesso em todas as áreas de sua vida. Para fazer conosco a sua consulta espiritual basta Clicar aqui.
INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES
- NUMERO DO ODÚ 7
Obará é um Odú do oráculo de ifá, representado no merindilogun com seis conchas abertas pela natureza e dez fechadas. Nesta caída responde Oxóssi, Xangô e Logum-Odé. Significa que a pessoa é alegre, generosa, farta e tem o caminho de prosperidade, desde que procure sempre buscar a positividade deste Odú. Liderança e espiritualidade faz parte da sua vida.
As pessoas que estão sob essa influência, quase sempre são vítimas de calúnia, problemas com justiça, rompimento com casos amorosos, perda de emprego ou de qualquer outra oportunidade boa, isto é, se ele se apresentar 3 vezes consecutivas, através de ebó, poderá a qualquer momento receber auxílio inesperado, portanto deverá pegar as oportunidades por melhor que se apresentem.
As pessoas regidas por esse Odú, possuem grandes ideias e passam boa parte de sua vida tentando realizá-las e dificilmente encontram meios de como começar, algumas vezes, ou na maioria fracassam por não pedirem ajuda, porém todo o sofrimento não é duradouro, e as pessoas acabam vencendo pela força de vontade, devido a possuírem espírito de luta e não se entregarem facilmente. São batalhadoras e possuem o privilégio de muita proteção espiritual e também dos outros Odús, que se dobram a Obará. Se, numa situação difícil, procurarem o auxílio de um amigo, serão prontamente atendidos.
É composto do elemento ar sobre terra, com predominância do primeiro, o que indica a evolução através da experiência adquirida na busca do objetivo pretendido.
Corresponde ao ponto cardeal Sul-Sudeste.
Não rege o corpo humano.
Seu ponto vulnerável é o sistema linfático.
É um Odú masculino representado por uma corda em referência ao poder que possui de tudo levantar.
Exprime força e poder e a possibilidade de realização humana.
Obará nasceu de Ejilaxeborá com Orain que por sua vez, não vem na cabeça de ninguém, e quem é de Xangô não tem Obará na cabeça, tem Obará pelo caminho de progresso no dia a dia.
Ajejalunga foi quem gerou Obará junto com Ejilaxeborá. “Aje” quer dizer a mãe terra, a natureza, a riqueza, por isso que esse Odú tem a prosperidade, tem o caminho do progresso, tem tudo o que se pode pensar de positivo, porém ele traz muita traição, falsidade, mentira, sofrimento da pessoa ou de parentes, traz também muita vaidade.
O Odú Obará é o Odú da riqueza, da prosperidade. Ele abre na casa de Ifá, no grande oráculo, pela 6a. casa, os seis ministros que absorvem.
Ele é o Odú do progresso.
Ele foi gerado e nasceu de um bloco maciço de ouro e suas arestas foram representar as grandes riquezas da natureza.
Obará Meji criou o ar e por extensão os ventos.
Dele depende a existência dos bosques cheios de ramagem, das forquilhas e de todo tipo de bifurcação.
Neste Odú nasceram às riquezas, o costume de usar jóias, os mestres e o ensino. Aqui surgiu o adultério, e neste Odú o ser humano aprendeu a mentir e ser enganado.
Obará Meji é um Odú de prenúncios quase sempre positivos muito embora seus aspectos negativos sejam terríveis e tragam miséria total, loucura, traição e calúnia.
Regente
Xangô, com influência de Exú, Oxóssi, Logum-Odé e Ossãe
Quem fala por esse Odú
Xangô, Yêmanjá, Iansã, Obá Ewá e Ipori.
Elementos
Fogo
Cores
Azul claro e o violeta.
Proibições
Os filhos desse Odú não podem comer acaçás enrolados na folha da bananeira, farinha de milho e carne de tartaruga.
Não podem relatar fatos que tenham assistido e que não lhe digam respeito.
Positivo
As Pessoas com esse Odú têm grande proteção espiritual e costumam vencer pela força de vontade, especialmente em profissões relacionadas à Justiça.
Mas são com freqüência vítimas de calúnias e não têm sorte no amor.
Devem aprender a silenciar sobre seus projetos e a determinar por onde começá-los.
Aquisição de bens materiais de um modo geral, fim de um obstáculo que deve ser o último, expansão física e moral, ausência de enfermidade e evolução no sentido ascendente.
Prenuncia expansão física e moral, regularização, alegrias, ambição, questões relacionadas a dinheiro, processos em andamento, solução de problemas de ordem financeira.
Negativo
Deslealdade, imoralidade, orgulho nocivo, injustiça e libertinagem, adultério, maldade, filho adulterino, guerra em família de santo, doenças, infecções do sangue, problemas circulatórios, atrofias musculares, apoplexia, desnutrição, problemas respiratórios, mania de grandeza e loucura.
Trazem muitos feitiços e são sempre vítimas de invejas e são perseguidas gratuitamente, porém as possibilidades de melhoria de vida são muitas, só é necessário um bom líder espiritual em sua vida.
Atenção
Obará se cultua, mesmo que não se tenha ele na cabala porque ele representa a riqueza e ele foi gerado das profundezas de uma mina de ouro.
Suas arestas representam a riqueza, e a prosperidade, é o mais rico e quando se chama por ele, tem que gritar em voz alta, (pois Obará é surdo) e de preferência numa quarta-feira de lua cheia.
Saudação a Obará Meji: “Saudemos Obará Meji. Ele é o barro que faz. Secar o nosso suor.” Essa saudação evoca a idéia de alívio da mesma forma que o barro refresca o corpo cheio de calor. Ele tem o poder de trazer alívio para os problemas que estejam nos afligindo.
As pessoas deste Odú devem tomar cuidado com miséria, roubos e furtos, gostam muito de fofocas, calúnias, sempre chorando miséria, pois não podem viver sem dinheiro e está sempre diante de grandes oportunidades e vitórias, principalmente nos negócios e demandas.
Tem muito medo da justiça, verdade e solidão. Devem fazer segredo dos seus projetos, senão fracassam logo em seus negócios.
As pessoas que estão sob essa influência, quase sempre são vítimas de calúnia, problemas com justiça, rompimento com casos amorosos, perda de emprego ou de qualquer outra oportunidade boa.
Indica recaída sobre a pessoa, de sofrimento, Odú de parentes, roubo, traição, vaidade e prosperidade sem igual.
Os presentes deverão ser colocados numa pedra, em lugar alto, dentro de uma mata. Na volta oferecer um amalá pra xangô, acarajé pra Iansã e comida pra Exú e Oxalá.
O aconselhamento para esses clientes se estiverem passando por dificuldades, é para ter paciência e não perder as oportunidades que se apresentam repentinamente.
Personalidade
Os filhos deste Odú são pessoas alegres e festivas, carregadas de religiosidade, gostam de observar e manter as tradições.
São pessoas saudáveis que se recuperam fácil de qualquer doença.
Tem grandes ideais a realizar, mas não sabem como começar e fracassam às vezes por não pedirem ajuda e o sofrimento não é duradouro, porém o Odú Obará é um Odú de tanta prosperidade, de tanta riqueza que não se despacha Obará porque não se pode despachar o progresso da vida de ninguém
Quando se positiva o Odú Obará para ele dar caminhos, a parte negativa dele se desfaz e ele passa a caminhar com o lado positivo.
As pessoas desse Odú possuem grandes idéias e passam boa parte da sua vida tentando realiza-las.
Dificilmente encontram meios para começar algo.
Algumas vezes, ou na sua maioria, fracassam por não pedirem ajuda, porém todo o sofrimento não é duradouro e os regidos por este Odú acabam vencendo pela força de vontade por possuírem espírito de luta e não se entregarem facilmente.
São pessoas batalhadoras e possuem o privilégio de muita proteção espiritual e também dos outros Odús que se dobram a Obará.
Se numa situação difícil procurarem auxílio de um amigo, serão prontamente atendidos.
Pessoas com temperamento um tanto estourado, são de extrema sinceridade; são um pouco tagarelas com habito de contar tudo o que irá ser feito, evitando assim a concretização dos planos. Despertam antipatia e inveja das pessoas. São justas e tendem a possuir bens.
Uma das lendas desse Odú
Dizem que no principio do mundo, 15 dos 16 Odús seguiram todos à casa do Oluwô, afim de procurar os meios que os fizessem mudar de sorte, mas nenhum deles fez o que foi determinado pelo Oluwô. Obará um dos dezesseis Odús existentes,não se encontrava no grupo na ocasião em que os demais foram consultar o oluwô. Sendo ele, porém, sabedor do ocorrido, apressou-se em fazer o que o oluwô determinara. E que os demais Odús não fizeram por simples capricho da sorte. Obará com afinco fez o máximo que pode para conseguir seu desejo, dada a sua condição precária (de pobreza).
Como era de costume, os 15 Odús de cinco em cinco dias iam à casa de Olofin, e nunca convidavam Obará , por ser ele muito pobre, tanto que olhavam para ele sempre com menosprezo. Pois, então, foram a casa de olofim, jogaram os Búzios e até altas horas do dia não acertaram o que queriam que Olofim adivinhasse e, com isso, acabou que todos eles se retiraram sem ter sido satisfeita sua curiosidade. Olofim, com desprezo, ofereceu uma abóbora a cada um deles, e eles, para não serem indelicados levaram consigo as abóboras ofertadas.
No caminho, porém, alguém se lembrou apontando para a casa de Obará, de fazer ali uma parada, embora alguns fossem contra, dizendo que não adiantaria dar semelhante honra a Obará, pois ele era um homem simples que nunca influía em nada.
Mas um deles, mais liberal, atreveu-se a cumprimentar Obará-meji com estas palavras:
– Obará, bom dia ! Como vais de saúde? Será que hás de comer com estes companheiros de viajem?
Imediatamente respondeu ele que entrassem e se servissem da comida que quisessem. Dito isso, foram entrando todos, eles que já vinham com muita fome, pois estavam desde a manhã sem comer nada na casa de olofim.
A dona da casa foi ao mercado comprar carne para reforçar a comida que tinha em casa e, em poucas horas, todos almoçaram à vontade. Depois, Obará convidou todos para que se deitassem para uma madorna, pois estavam todos cansados e o sol estava ardente. Mais tarde, eles se despediram do colega e lhe disseram:
– Fica com estas abóboras para ti . E lá se foram satisfeitos com a gentileza e a delicadeza do colega pobre e, até então, sem valia.
Mais tarde, quando Obará procurou por comida, sua mulher o censurou por sua fraqueza e liberalidade, dizendo que ele tinha querido mostrar ter o que não tinha, agradando a eles que nunca olharam para ele, e nunca ligaram nem deram importância ao colega.
Porém as palavras de Obará eram simples e decisivas.
– Eu não faço mais do que ser delicado aos meus pares, estou cumprindo ordens e sei que fazendo estes obséquios, virá à nossa casa prosperidade instantânea.
Finda explicação, Obará pegou uma faca e cortou uma abóbora, surpreendendo-se com a quantidade de ouro e pedras preciosas que haviam dentro dela. Surpreso, e com muita felicidade, viu que em uma abóbora havia lhe dado o título de Odú mais rico, porém logo percebeu que haviam mais outras 14 abóboras a serem abertas e em cada uma delas haviam outras riquezas em igual quantidade.
Obará comprou tudo que precisava, palácio e até cavalos de várias cores.
Daí que estava marcado o dia para todos os Odús irem novamente à conferencia no palácio de olófim, como era de costume, já muito cedo, achavam-se todos no palácio, cada um no seu posto junto a olofim.
Quando Obará veio vindo de sua casa com uma multidão que o acompanhava, até mesmo os músicos de uma enorme charanga. Enfim, todos numa alegria sem par. De vez em quando, Obará mudava de um cavalo para outro em sinal à nobreza.
Os invejosos começaram a tremer e esbravejar, chamando a atenção de olofim que indagou o que era aquilo. Foi então que lhe informaram que era Obará. Então perguntou Olofim aos demais Odús o que tinham feito com as abóboras que presenteara a eles. Responderam todos que haviam jogado no quintal de Obará. Disse então Olofim que a sorte estava destinada a ser do rico e próspero Obará. O mais rico de todos os Odús.
SEUS NÚMEROS DE SORTE SÃO: 06-15-16-17-22-26-46-54
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INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES
- NUMERO DO ODÚ 6
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Oxê é um Odú do oráculo de ifá, representado no merindilogun com cinco conchas abertas pela natureza e onze fechadas. Nesta caída responde Oxum, Yêmanja e Iyámi. Consulente com grandes possibilidades de relacionamento duradouro, busca o prazer em tudo que faz, amável e responsável. Deve-se chamar atenção para os problemas ligado ao aparelho reprodutor.
Quem é regido por esse Odú, possui poderes para feitiçarias, e são imunizados ao feitiço, mas não quer dizer que não pode levar uma balançada.
Quando esse Odú, dirigi o ori da pessoa, a mesma é misteriosa, vaidosa, quando lhe é conveniente é mão aberta, possui muito charme, além de ser muito inteligente, gosta dos prazeres, são prosas e convencidas, ambiciosas, perseverantes e complicadas no amor, pensam em grandes lucros. Quase sempre são impetuosas na maneira de agir e com isso, perdem grandes oportunidades, pois sempre haverá um inimigo oculto, tentando com grandes esforços derrotar as pessoas desse Odú, porém elas conseguem vencer as batalhas e em pouco tempo se reequilibram, obtendo lucros, realizando seus desejos.
Quando esse Odú, se apresenta nas 1ª caídas consecutivas, é indicação de feitiçaria, e nessa feitiçaria, quem responde é Exú e Egungum.
Este é o Odú invocado pelas feitiçarias (AJÉS) e feiticeiros, pois eles fazem pacto com as Iyámis Oxorongás.
Quando sair 2 vezes, é indicação de magia e falsidade de mulheres, e o consulente será ludibriado com promessas que não serão cumpridas, também haverá perseguição de um homem, também indica uma doença grave (mental), não tratada poderá levar à loucura, mas essa situação é passageira, fazendo ebó, todas as negatividades serão despachadas e todos os inimigos serão derrotados.
Elementos ar sobre o ar o que representa uma dispersão súbita, a impotência diante de um obstáculo e o surgimento de outros obstáculos.
Corresponde ao ponto cardeal Noroeste e suas cores são irisadas, matizadas, insípidas.
Não tem preferência por nenhuma cor específica, mas exige que lhe sejam apresentadas 3 cores diferentes e reunidas, não importando quais sejam elas.
Seus pontos vulneráveis são o aparelho digestivo e o sistema hormonal.
Rege os olhos, coração, quebranto, olho grande.
Oxê é um Odú masculino, e é representado por uma lua crescente com as pontas viradas para baixo.
Ele tem realmente o poder de partir em dois qualquer objeto que desejar.
Esse Odú traz Ofensa, trabalho, necessidade, miséria, luta, oratória, início de empresa.
O Odú Oxê é o Odú da fertilidade, da paz, do amor, da prosperidade para os seus filhos.
Ele foi gerado com cinco espelhos, um grande pano amarelo e uma bandeira branca na beira de um rio.
Ali foi concebido sem pecado original da própria natureza.
Desta concepção, nasceu a Oxum Igimum que é a Oxum mais velha de todas e dali se deu o grande encanto a todos os caminhos de Odú, porque Oxê é a própria feitiçaria.
Uma das principais características do Odú Oxê é a capacidade de transformação que este Odú traz.
A palavra evoca, em Yorubá, a idéia de partir, quebrar, separar em dois, o nome é desagradável.
Acredita-se que este Odú teria cometido incesto (LÓ) com sua mãe Ofum Meji e por isso, foi separado dos outros Odús.
Ele comanda tudo o que é quebradiço, quebrado, mal cheiroso, decomposto, putrefato. Todas as articulações e juntas provém deste Odú e ele representa inúmeras doenças, notadamente os abscesso.
Ele é a própria representação de Sakpatá (a varíola) e está intimamente ligado às “kennesis”, tratando-se, portanto, de um Odú muito perigoso.
Regente
Oxum com influência de Yêmanjá e Omolu
Quem fala por esse Odú
Oxum, Orunmilá, Omolu, Logum-Odé, Yêmanjá e Age.
Elementos
Água
Cores
Mais de 3 cores diversas.
Proibições
Os filhos desse Odú não podem comer Obi de mais de 2 gomos e o Banja, que por sua dureza, não pode ser aberto com as mãos.
Tudo o que for impedido a Sakpatá.
Roupas demasiadamente coloridas (principalmente mistura de três cores) não devem ser usadas por seus nativos, assim como não podem comer galinha d’angola, galo e devem ter muito cuidado ao dirigir veículos motorizados.
Positivo
Recuperação de coisas perdidas, enriquecimento súbito, cura de uma doença, capacidade e engenhosidade, intuição que deve ser seguida e grande intuição.
Negativo
perdas de todos os tipos, desperdícios, evasão de energias físicas, falsidade, cirurgia e doenças principalmente na barriga, morte ocasionada por doença, traição e prantos.
Seus inimigos ocultos impedem que seus esforços sejam bem recompensados, contudo espera sempre vencer.
Normalmente (tratando de santo) são vencedoras.
Se por qualquer motivo são contrariados, em primeiro lugar vem o choro e depois, aguardam uma boa vingança.
Não esquecem o que fazem com eles, por isso não “dormem” com nenhum tipo de prejuízo.
Indica doenças mentais graves que se não forem tratadas podem levar à loucura.
Um ebó pode retirar esse risco e todos os inimigos serão derrotados.
Diminuição das energias físicas o que predispõe o corpo a enfraquecimento e por isso ficará exposto a qualquer doença principalmente no abdomem.
Outro aspecto negativo é a tendência a se vingar quando estão com raiva.
Atenção
É um Odú das grandes causas e propõe defender o consulente em todos os aspectos.
Ele determina o fim do sofrimento, traz grandes triunfos e de cargos.
O consulente terá grandes chances de se envolver com grandes personalidades.
É ainda uma pessoa envolvida com mistérios.
Indica mediunidade, bom caráter, cargo de chefia na casa de santo e no trabalho.
Quando ele está positivo, ele pode transformar qualquer situação ruim ou negativa, em algo bom.
É um Odú famoso por resolver questões de transformação na vida material, assim também na área do amor, pois é muito positivo e são excelentes amantes, ótimos cozinheiros e amam a limpeza, assim também, quando este Odú está no aspecto negativo ele traz muita degeneração, transforma as coisas para o lado ruim e as pessoas vão perdendo, perdendo, perdendo cada vez mais, até ficar numa situação muito difícil, costumam ter problemas profundos ligados ao abdômen, não são muito sinceros e são dissimulados, então é um Odú de grandes extremos.
Quando ele está muito bom, ele realmente transforma, ele vira para melhor a vida da pessoa, porém quando negativo ele tem esse efeito contrário.
Devem procurar conhecer e tratar muito bem da ancestralidade, de antepassados, de egungum, Iyámis, e é justamente através dessas forças que ele pode transformar para melhor ou para pior a vida ou a situação de alguém.
Quem possui esse Odú ou é regido duplamente com ele, possui poderes para a feitiçaria e são imunes a feitiços, mas não quer dizer que não possa levar uma balançada.
Apesar de ser um Odú de péssimos augúrios, é por vezes portador de riquezas e longevidade.
Seu nome jamais deve ser pronunciado junto com Irete Meji dado a grande carga de negatividade de que ambos são portadores.
Personalidade
Os regidos por este Odú gostam dos prazeres, são prosas e convencidos, ambiciosos, perseverantes e complicados no amor.
Pensam em grandes lucros e quase sempre são impetuosos na maneira de agir e com isso perdem grandes oportunidades, pois sempre haverá um inimigo oculto tentando, com grandes esforços, derrotar as pessoas desse Odú.
Porém, no fim, elas conseguem sair vitoriosas nas batalhas e, em pouco tempo se reequilibram, obtendo lucros e realizando seus desejos.
São pessoas quase sempre calmas, choram muito, e que se preocupam mais com a dor dos outros do que com a sua própria, depois é que vem a traição e o desprezo.
A pessoa ajuda, ajuda, ajuda, depois vem aquela malvadeza em cima, porque os ajudados não reconhecem nada.
Cuidado. Pense em si.
Cuidado com ilusões amorosas, vinganças e problemas de barriga, no baixo ventre também.
Se souberem se tratar espiritualmente, conseguirão tudo o que querem e almejam.
São pessoas vaidosas e que gostam do grande mistério do ocultismo e normalmente tem o poder da feitiçaria, da palavra e de se comunicar com as pessoas.
São pessoas que geralmente tem grandes lucros, tem cargo de santo e são também pessoas muito vingativas, às vezes não costumam se dar muito bem na vida amorosa, são pessoas que gostam de liberdade e sonham demais e viajam nas ilusões, estão sempre sonhando com coisas que às vezes nunca irão acontecer.
É um Odú grandemente ligado ao Orixá de cabeça, ao plano mental, e as pessoas desse Odú normalmente são pessoas sensuais com grande sensibilidade até mesmo para a área da arte, também possuem grande inteligência.
Os nativos desse Odú são pessoas carismáticas, de exótica beleza e algumas vezes se torna irresistível.
São líderes natos.
Adoram tudo que é ligado a beleza e normalmente são limpos e caprichosos em tudo o que fazem.
Amam profundamente, mas vivem em lutas amorosas e financeiras.
Não sabem agir e perdem grandes oportunidades.
Adoram a família, principalmente os filhos.
Estão sempre prontos a colaborar.
Pessoas com esse Odú têm mão de magia, força e proteção espiritual, religiosidade e uma inclinação especial para o misticismo e as ciências ocultas.
São ótimos professores e se destacam em qualquer atividade que exija liderança, mas precisam aprender a controlar sua vaidade e seu egocentrismo.
Quando esse Odú dirige o Ori da pessoa, a mesma é misteriosa e vaidosa.
Quando lhe é conveniente é mão aberta, possui muito charme, além de ser muito inteligente.
As pessoas deste Odú gostam de muito prazer; são pessoas bem influentes, charmosas, ambiciosas e perigosas, principalmente no amor. Só pensam em lucro, são precipitadas no agir; perdem grandes oportunidades por existirem inimigos ocultos que impedem as vitórias. Tem o dom da feitiçaria. São aplicados no trabalho. Sentimentais, amantes das descobertas e de experiências místicas e científica. São choronas e um pouco fanáticas.
Conta-se que um filho de Orixalá que se chamava dinheiro, que se dizia ser tão poderoso que poderia dominar até mesmo a morte.
Uma das lendas desse Odú
Este, fez uma oferenda indicada pelo Babalorixá e saiu maquinando como poderia trazer preza a morte, conforme prometera diante de todos. Deitou-se na encruzilhada e as pessoas que passavam na estrada deparavam com um homem espichado no meio do caminho.
Diziam uns:
– Xi ! Está este homem esticado com a cabeça para a casa da morte, e os pés para a banda da moléstia e os lados do corpo para o lugar da desavença.
Ouvindo tais palavras dos transeuntes, levantou-se o homem e disse, então, com ironia:
– Já sei tudo o que era preciso conhecer. Estou com os meus planos já feitos.
E lá de foi ele direto para a fazenda da morte. Chegando no local, começou a bater os tambores fúnebres de que a dona da casa(sra. Morte) fazia uso quando queria matar as pessoas indicadas para morrer. Ela tinha uma rede preparada e, quando a morte aproximou-se, apressada , afim de saber quem estava tocando os seus tambores, o homem envolveu-se na rede e levou logo ao maioral Orixalá.
Dizendo-lhe estas palavras:
Aqui está a morte que eu lhe prometi trazer em pessoa à vossa presença.
Orixalá, então lhe disse essas palavras:
– Vai-te embora com a morte e tudo de melhor e de pior que possa haver no mundo, pois tu és o causador de tudo o que há de bem e de mal. Some-te daqui e a leva embora e, então, poderás possuir tudo e conquistar o universo inteiro.
SEUS NÚMEROS DE SORTE SÃO: 05-08-16-23-28-32-50
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INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES
- NUMERO DO ODÚ 5